体验宋朝文化

正所谓“天下之本在家”，中华民族历来重视家庭。在《五福临门》首集中，一家人坐在车中的和睦场景，首先就在视觉呈现上形成了一个温暖的“家”空间，并传递出家文化的诸多特质：团结、关心、守望相助、勤俭持家。“郦家女眷与命定良缘相遇相知的故事，传递出爱情关系非常重要的两个特质：信任和坚定。”《五福临门》导演杨欢如是说。郦娘子之所以始终关心女儿们的姻缘婚嫁，也是出于对孩子们未来家庭生活幸福的关心与牵挂。

除却父母儿女关系，《五福临门》还充分涉及了兄弟姐妹、夫妻之间等各式家庭关系，而无论四福斋还是家庭关系，都需要一家人齐心协力用心经营，方可收获细水长流的甜蜜与幸福。每当生活遇到挑战的关键时刻，郦娘子和女儿们总能够齐心想出问题的解决之道，绝不让任何一个吃亏受委屈。当琼奴险些被梁俊卿诱惑时，众姐妹毫不犹豫为她出头讨回公道，而在康宁等姐妹被劫匪绑架时，也正是琼奴一直追着马车才给她们带来了一线生机。琼奴虽非郦娘子的亲生女儿，但郦娘子也始终在为她默默攒嫁妆，将她当作自己的女儿来看待。琼奴与郦家女眷之间的彼此关心，充分彰显出家文化的深层次内涵。

如果说郦娘子给女儿们提供的家，是一个随时可以回来的温暖港湾，那么郦娘子本人内心最纯粹的愿望，其实是希望女儿们都能够找到自己一生可以托付的良人。由此观之，剧中所传递的家庭价值观与中华传统美德中的“家文化”内涵一脉相承。欢娱影视以《五福临门》中源远流长的家文化，传递出对家庭、家教、家风等现实议题的细致洞察与深切关照，以及对中华优秀传统文化中尊老爱幼、母慈子孝、妻贤夫安、兄友弟恭等家庭价值观念的深入发掘与独到诠释。

郦娘子和众女儿在四福斋经营商铺的剧情，也令许多观众倍感温馨，并引发众多讨论与共鸣情绪。实际上，这在很大程度上要得益于四福斋精巧实用的空间构造。四福斋采用“前店后家”的布局，并且善于利用开放与半开放式设计，前店热烈中厅清雅，既让置身其中的客人感到舒适，同时也在无形之中为观众增添了一种家庭生活的满满烟火气。此外，在四福斋内也集齐了焚香、点茶、挂画、插花等宋人四大雅事，以非遗文化重现宋代风韵。

从整体的画面风格到服化道的具体构思与设计，《五福临门》均展现出以非遗文化、水墨风等中华优秀传统文化为特色元素的中式美学。比如康宁（卢昱晓饰）与柴安（王星越饰）这对欢喜冤家几经兜兜转转，终迎“有情人终成眷属”的圆满结局，而寿华（刘些宁饰）与杜仰熙（陈鹤一饰）之间也逐渐试探着彼此的真心，化起初的误解为理解。细心的观众能够发现，大娘寿华和三娘康宁的婚服造型色彩鲜明，这实际上是经过历史考据的：官员之家结婚以绿色为主色调，平民商户则以红色为主色调，两相对照更显色彩鲜丽明艳，同时也增添了婚礼的喜庆与温馨质感。

剧中色彩多以清雅自然的水墨色系为主，中式美学的影像风格充满了温柔清新的诗意。美术指导栾贺鑫表示，《五福临门》用框景的方式，像古画一样让人物形象置身于在同一个画面构成中，并由此交代出每一个人物的各异性格与行为逻辑。框景结构如同古代仕女图，创造出一幅流动的宋画图景。传统刺绣和植物染工艺都被运用于服装设计中，既贴近生活，又充满东方美学的深厚意蕴，由此，带给观众一种“人在画中游”之感，充满了积极明媚的生活趣味。